漫畫–尼特在夢裡工作–尼特在梦里工作
愛情是情義學，或認知科學；而大喜事則是消毒學。
情網是情緒和荷爾蒙的大吃大喝，天作之合是產業和血脈的謨。
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史蹟日文學，都在頌愛戀，和認識婚姻。癡情的酸楚良民歡暢，大喜事的睹物傷情好人痛定思痛。
婚嫁從一造端就錯位了——妻妾嫁的是中樞，是愛；鬚眉娶的是生存。就此消失痛苦的婚姻是奇蹟，不呆呆地到恆定畛域是決不會有之偶的。
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不是說男人不刮目相待人友愛，但，垂青中樞和愛的丈夫偷偷摸摸典型都有女子的精魂，但體現實中亟又會被“物資的巾幗”逼瘋。圈子就這麼樣蹊蹺。
【婚事】：是生人從最關鍵的一項申說。它對生人，既然保全，又是牢籠。它讓兩個熟識的、毫無血緣的人衣食住行在協同、纏繞在齊。直到一期子女，把她倆的血呼吸與共。
終身大事自留存出手，雖用來桎梏本能和本性的，而錯事用以獲釋的。
親：先是血緣婚，今後是血淋淋的搶婚、歡歌笑語的走婚、匹配、以後是一家一計、一夫多妻、此後又堅固在一家一計，此後呢？……
評論界爲把最兩全其美的種子傳下而摘取了最降龍伏虎的，故它們的後者層層固疾。全人類則用婚配保險了體弱、軟庸。
人類怎麼供給喜事？終於是夫內需一個家，照樣女士特需一番家？白卷是：當家的更須要。因爲“家”意味着你在獨佔一番妻妾，並證實婦人肚子裡的童蒙是和好的。女子不必猜測這件事，原因小是從她腹內裡進去的。
女兒呢？巾幗說：我必要有人顧問，我用有人愛我，我亟待安，我欲……。但，終於的實是，你看護了他，你愛了他，你安樂了他，你……。最讓人哀婉的是，他對你宏壯的給出並不太感恩圖報，反感覺到你帶累了他，使他獲得了奮發上進的釋放。
曾有位領導人員說：唉！於今何人出山的病被宅眷拉扯的啊……。瞧，他們不單不謝天謝地，況且還包含抱怨和無可奈何！
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男人是把一紙婚聲明看做了長此以往，當千秋萬代；而愛人是情緒靜物，要的是源源，這即是紅男綠女的大不比。
先生像護家狗，歸因於“家”對此他是私屬，那小娘子，那文童，是他的。
在男權洋裡，女士像漂浮貓，就是是在嚴父慈母家，也認爲她特是流落者，尾聲甚至於要相距的。婚配，可給了這隻貓避雨的屋檐，只有她生了報童，惟有她奮勇當先逃避和接受飲食起居的兇殘，要不然她要累隱隱的飄流。
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在男權文化裡，賢內助非徒要同灰土上陣，再就是要同顧影自憐建立。說到底，塵土抑有，孤單單各地不在……
畢竟是，一派冰心在玉壺。